В Европа знаем много малко за арабския свят и в повечето случаи информацията, която достига до нас е недостатъчна и често негативна.
Всъщност, Арабия е непозната и често неразбрана от европейците. А реалността е друга, древна Арабия е образецът на истинската любов и с пълно право може да се нарече родината на любовта. А знаете ли че съществува арабска книга, която се казва "История на арабите, умрели от любов."?
Нежна и романтична е била Арабия в древността, и както пише Stendhal - там, където самотата и приятният климат са родили най-благородната страст на човешкото сърце - любовта. Нека да отворим страницата на една златна книга и да се пренесем в пустинята с горещи ветрове и студени нощи...
"... Нищо не се променя за жителя на пустинята - там всичко е вечно и неподвижно. Такива са и отношенията между мъжа и жената. И дадената дума не може да бъде престъпена, това е считано за престъпление от арабите.
В онези далечни времена щедростта до такава степен е нещо свято у този народ, че е било позволено да откраднеш, за да дадеш. Там опасностите дебнели човека всеки ден и целят му живот преминавал в страстно уединение. Дори когато са били заедно, арабите говорели малко. .."
... ''Своеобразните нрави вероятно са съществували още по времето на Омир - 900 години преди Рождество Христово. За първи път те били описани към 600 -та година от нашата ера, два века преди Карл Велики" ...
"Вижда се, че тогава ние сме били варвари по отношение на Изтока, когато сме го безпокоили с кръстоносните си походи (в 1095 г.). Така всичко благородно в нас ние дължим на тези походи, а също и на испанските маври. "
" Решим ли да сравняваме себе си с арабите, това би предизвикало снизходителна усмивка от страна на изпълнения с високомерие прозаичен човек - нашето изкуство стои много по-високо от тяхното, нашите закони видимо са още по-съвършени... Може би е така, съмнително е обаче дали можем да ги надминем в изкуството на семейното щастие."'
"От най-древните исторически данни ние виждаме, че арабите са били разделени на многобройни, независими племена, скитащи из пустинята. Героичният век на арабите, векът, когато тези благородни души блестели, изчистени от всякакво превзето остроумие и прекалено рафинирани чувства, предшествал непосредствено времето на Мохамед и отговаря на пети век от нашата ера, век на основаването на Венеция и на царуването на Кловис. И тук нека направим сравнение между любовните песни, оставени ни от арабите и благородството, описани в "Хиляда и една нощ", от една страна, и отвратителните ужаси, които окървавяват всяка страница на Грегоар дьо Тур, историка на Кловис или на Егинхард, на Карл Велики, от друга. "
Според Stendhal , Мохамед е бил пуритан, който пожелал да отмени наслажденията, които не носели зло на никой, убил любовта в страните, които приели исляма, затова основаната от него религия никога не е била спазвана така строго в нейната люлка Африка, както в другите мохамедански страни.
Французите донесли от Египет четири дебели тома, озаглавени "Книга на песните". Тези томове съдържат:
- Животоописание на поетите, съчинили тези песни.
- Самите песни. Поетът възпява всичко, което го вълнува - след като говори за своята любима, поетът възхвалява бързия си жребец и своя лък. Тези песни често са били любовните писма на самите автори, те предават на своята любима точната картина на всичките си душевни вълнения. Понякога в тях се говори за студените нощи, в които са били принудени да горят лъка си и стрелите си, за да се стоплят.
- Животоописание на музикантите, създали музиката към песните.
- Накрая изображение на музикални формули, за нас те са неразбираеми йероглифи, чиято музика ни е завинаги недостъпна, може би тя не би ни и харесала.
